「『以你成熟的態度』──從紅膠囊到郭宏法」展覽,目前正在台北市松江路 Alley97 展出。展覽以郭宏法於 2010 年創作的「以你成熟的態度」系列為中心點,呈現跨距達 18 年的旅程。郭宏法在過去五年所做的響聲能量藝術作品、歷時十年完成的大畫「Gua Keo MD」、與取材自亞洲神話歷史故事的最新作品,首次公開。
郭宏法是 1971 年出生在台北的藝術家。早年以筆名「紅膠囊」出版過多本圖文書,是許多「六年級」世代讀者的共同記憶。 2006 年之後郭宏法完全轉入純藝術創作,舉辦多次個展,有「花」( 2006 ),「流」( 2008 ),與「新山水」系列( 2008 )等系列之作。
2010 年,郭宏法迎來了重大的轉捩點。這一年他創作「以你成熟的態度」系列。而後自 2012 年起,停止繪畫長達五年,自學電子模塊合成樂器。 2017 年重拾畫筆,完成歷時十年的大畫作「Gua Keo MD」,與取材自亞洲神話歷史故事的「大山雀源」,「種山雀紀」(出自《山海經》的「鴸」和越南歷史上的女戰士「趙嫗」,詳見附錄)。
2010 年「以你成熟的態度」系列,與 2018 年重拾繪畫後的新作,有多個面向值得深入,在此提出三點:
一、「新東方」風格
融合東方文化符號,中國書畫的語言(隔水,印章,題記),與傳統技法(瀝粉貼金),完成全然當代的作品。
有藝術史學者指出,郭宏法在創作「以你成熟的態度」時,轉用了傳統宗教壁畫中常見的「瀝粉貼金」技法。「瀝粉貼金」技法經常應用在菩薩的瓔珞,用以表現菩薩莊嚴。郭宏法在「以你成熟的態度」系列大量運用這個技法,用得極為細緻,而他所「莊嚴」的,卻不是傳統宗教造像,而是新穎的卡漫形象,加上題記中的表述,賦予當代生活一種莊嚴之感,畫面瑰麗神奇。
2018 年的新作「大山雀源」,「種山雀紀」,則是另一種「新東方」。這兩幅最新畫作,是郭宏法重拾畫筆之作。媒材是一種特殊的絹紙,購得後他再用自己的發明加工處理;題材取自《山海經》中的「鴸」,與越南歷史中的女戰士「趙嫗」;然而繪畫語言卻是科幻的。郭宏法說:「我認為他們在空中相會比較是一路的系列,系列彷彿故事每張都呈發生在某地點的上空中會有各種形狀大小顏色不同的雲,出現在不同時間的上空中。」從創作過程的選擇,也可以看出,他實際上是以藝術的「當下力」續寫、翻新鴸與趙嫗這些東方角色的生命力。 (鴸和趙嫗的典故請參見本文附錄。)
二、Super Deep的卡漫風
「以你成熟的態度」系列常出現的形象,有郭宏法在紅膠囊時期創作的「狗臉娃娃」,和勾起科學小飛俠、機器人卡通回憶的角色。
但郭宏法的卡漫,不同於日本村上隆提出 Super Flat ,在脈絡上銜接美國的普普藝術。郭宏法的卡漫,銜接東方文化豐富的符號、象徵、題材,技法,是以卡漫的語言融匯 Super Deep 的「新東方」文化在其中。可以說他的作品脫離過去幾年當代藝術 Super Flat 、 Kitsch 的平板化的潮流,銜接最古與最新,創造出一個新的深度世界。
許多觀者在看到畫後,都提到有種「宗教性」深藏其中,即便畫面上是卡漫的形象。這也說明了這些作品的「新深度」,打開了許多意義的空間,在此無法全面窮究,留待觀者去發現,去和畫作對話。
三、內心攝影
郭宏法回憶 2010 年創作「以你成熟的態度」時的狀態,曾說那是一段特別混亂的時期,他花很長時間創作,卻會不斷覆蓋掉畫面。最後完成的九幅,「產生在不斷變化轉換在未知裡,像是我內心歷史裡龍捲風的攝影。」
2008 年的「新山水」系列,郭宏法原已發展出一種山水長卷式的繪畫語言,內藏豐富的世界。 2010 年的「以你成熟的態度」,則 zoom in 到世界的內部,表現瞬間,表情,存在的狀態。畫面雖然被嵌在有前後隔水的中式書畫格式裡,卻彷彿都要破格而出。而他的不斷覆蓋塗抹的繪畫過程,也在畫面上留下了痕跡,使這些「瞬間」都有 Super Deep 的內涵。
這次展出的作品,時間跨距達18年。有郭宏法在紅膠囊時期的水彩作四幅( 1999-2001 ),「花」( 2006 ),「流」( 2008 ),與「新山水」( 2008 )系列代表作各一幅,「以你成熟的態度」( 2010 )九幅,其間小幅畫作( 2005-2012 ) 十五幅,與重拾繪畫之後的新作「 Gua Keo MD 」等三幅( 2018 )。
本次畫展是由郭宏法多年的好友,作家張惠菁獨立策辦。張惠菁自知不是專業的策展人與藝術評論家,但希望借由這個展覽,拋磚引玉,讓郭宏法作品的豐富性被看見,和研究者,策展人,收藏家,藝術機構展開對話。張惠菁認為:「過去 30 年,無論對世界或對台灣,變化都非常劇烈,當代藝術,像郭宏法這樣的藝術家,會用『創造』來回應環境。現實越混沌,我們對現實的理解,越不能沒有藝術這個層次的感知;觀看他的藝術,也是觀看我們自己。但另一方面,因為郭宏法的藝術,一路從最傳統連到最卡漫,最古老到最當代,有非常多的層次,很深的文化深度,是需要被好好地解讀的。辦這個展覽的初衷,就是希望能讓這些作品被看見,被論述。」
6 月 16 日(星期六)下午 3 至 5 時,將有一場賞畫茶會。茶會中將播放郭宏法的響聲能量藝術作品「內耳陀螺儀半導體」中的部分精華。敬請蒞臨欣賞。
郭宏法2018年作品「大山雀源」,「種山雀紀」,典故取自亞洲神話歷史故事《山海經》的「鴸」,和越南歷史上的女戰士「趙嫗」。以下為參考資料:
上圖為「種山雀紀」,作品左為鴸,右為趙嫗。
鴸是《山海經》中記載的動物,外型像鴟(貓頭鷹),而有人的雙手。傳說是堯的兒子丹朱變化而成。我們一般讀的傳統歷史說法是,堯舜是禪讓的聖君,堯將天下「禪讓」給舜。堯的兒子丹朱和三苗國人聯合反抗,兵敗後丹朱投南海自殺,化為「鴸」。但古本竹書紀年的斷簡殘編,看起來卻有另一個故事。在這個故事裡,是舜把堯囚禁在平陽,隔開丹朱使他不能與父親相見,之後又由后羿將丹朱放逐在丹水地方。丹朱在與舜對抗失敗後,被視為凶神、邪神。
趙嫗,本名趙氏貞,在世時間為西元225-248年,在越南民間稱為趙嫗。是率領地方武裝力量,反抗三國孫吳政權統治的女首領,因此有越南聖女貞德之稱。根據維基百科:趙貞和她的哥哥趙國達,生於九真郡軍安縣(今越南清化省趙山縣納山一帶),248年兄妹發動起義。網上所見《交趾志》引文:「九真山中有趙妹女子,乳長三尺,不嫁,結黨剽掠郡縣。常著金褐齒屣,據象頭鬪戰,死而為神。」趙貞的起義軍多次打敗吳軍,也曾殺死了交州刺史。後東吳派陸胤為統帥前去鎮壓,趙嫗戰死。趙嫗的故事流傳在越南民間,當地有祭拜她的廟宇,是女性守貞的保佑者。
展覽資訊:
「以你成熟的態度」從紅膠囊到郭宏法:郭宏法2006-18繪畫與響聲能量藝術作品展
展出時間:2018 年 6 月 8 日到 2018 年 6 月 28 日(上午 11 時至下午 7 時)
展出地點:台北市松江路97巷2號Alley 97
賞畫茶會:2018 年 6 月 16 日(下午 3 時至 5 時)