《世界距離民主只有五天》一書，學生觀點的許瞳評：「只有不耍流氓的演員，才能掌握前往理想國的劇本。」社會觀點的何明修則說：「過去的台灣民主運動者是如此，今日的香港勇武派亦是如此，有一天寇延丁的堅持也有可能帶來新的中國。」
只有不耍流氓的演員，才能掌握前往理想國的劇本
高一公民課，老師在課堂上播了《惡魔教室》（The Wave）這部社會實驗的改編電影：透過一群少年從無至有建立的極權團體「浪潮」，表述「人們距離獨裁僅有五天。」記得那堂課正談到「學生自治」，放映後老師問：看過這個故事後，你們認為「獨裁」或者「民主」的育成，究竟取決於劇本抑或演員？
閱讀《世界距離民主只有五天：一群中國少年的民主實驗》一書，眼觀這群中產階級子女的民主實驗，回想臺灣學生的公民教育：小學社會課學「開班會」、國中公民課學「會議規則」、高中又談「學生自治與法律社會」。身處台灣的我們對「議事規則」不算陌生，然而民主僅能提供基本的言論自由，卻不一定保障議事的權力均等。而《世界距離民主只有五天：一群中國少年的民主實驗》中的記事亦證明了獨裁或民主，在哪裡都可能發生。
環繞著二〇一六年，一群十幾歲中國青少年以「援建」為號招發起的民主實驗，儘管文化背景與二〇二〇年的台灣青少年相異，規則與我們的學生自治相仿：保有「遊戲心態」（p.183），小題大作、卻能以小見大。這群中學年紀的青少年透過實際演練，向大人世界提出了兩項「在會議中平等發聲不打高空」的方法：「改變匿名投票思維並積極參與」，且「任何規範制定都需落實到操作細節」。
華人教育往往提倡「服從多數」，卻可能導致「若為少數即放棄發言」的退讓心理，因此本書也不斷透過實例提點：與會者固然有不發言的權利，然而民主的真諦在於積極辯論後的妥協、而非單方的搶先退讓。除此，更需注意議案是否過度理想而漏洞百出。畢竟遲到、臨時動議等瑣事的規範，之於民主皆可能牽一髮動全身。（好比歷史課學戒嚴令，光看紙本還看不出哪裡不對勁……）
回到民主體制中「劇本／演員」的命題：本書巧妙點出「不可耍流氓」一行事準則，道破獨裁與民主的關鍵分界：「要制定出不耍流氓的法律，要有不耍流氓的原規則。任何不以落實到操作細節為目的的民主都是耍流氓。」（p.241）建立民主的條件不必然為時間，而在於演員是否掌握劇本的逐字逐句，不被體制凌駕、而掌握世界的遊戲規則。
學生觀點｜許瞳
一九九九年生。北一女中人文社會資優班畢業，目前就讀臺大外文系。曾出版散文集《裙長未及膝》（聯合文學，2017）、《刺蝟登門拜訪》（悅知文化，2019），以紀錄當代城市生活為本，持續創作「進行式的青春書寫」。
IG：@hitomixu ／ FB粉專：「許瞳 Hitomi Xu」
在雲貴高原種下的民主幼苗
習近平拘捕維權人士，強化管制言論與網路。以防恐為名，中國用集中營對維吾爾人進行種族滅絕，以國安理由提前中止香港一國兩制。中國隱瞞疫情、欺騙全球，武漢肺炎釀成世界瘟疫，但其宣傳機構卻將自己吹棒為防疫的典範，宣稱病毒是來自於國外。
中國共產黨已經淪為不折不扣的法西斯極權，西方民主國家面對中國，越來越像當初應因崛起中的納粹德國，姑息的和平選項已經無法阻止其擴張野心。然而，民間運動者寇延丁卻深信由下而上的改變仍是可能的，民主的生活方式可以從一群青少年在貴州的夏令營開始。在二〇一六年，一群來自沿海富裕城鎮子弟參與了窮鄉僻壤的志工服務，幫忙修繕山區學校。成年人只是在旁協助，中學生自行決共同守則，落實其決策。《世界距離民主只有五天》細膩了紀錄這場小規模的民主實驗。在一百多年前，孫文主張民權初步是中國邁向民主化的第一步；同樣地，寇延丁也相信議事規則的實際操演啟動了變革的開端，如果這些民主的幼苗獲得成長機會，另一種中國將會可能的。
在中國，小學班長很少是由同學共同推選，通常是由老師直接指定，就如同國家主席與總書記是向來都小圈子決定的，而不是人民與黨員所選出來的。因此，青少年要落實作者所謂「可操作的民主」，就必得從頭開始。這一群年輕人需要學習推選出來的隊長有相應的權力與責任，會議主持人不可以專斷獨行，而是要遵守正當的程序。不同意見是社會的常態，掌權者也是可以被質疑與挑戰，重點在於異議需要清楚表達，謹守對事不對人的發言規則。要達成能共同遵守的決定，需要參與者願意妥協的態度，如此才能促成折衷方案的出現。
寇延丁對於民主議事規則充滿了熱情與樂觀的想像，她的寫作經常略過環境與場景的描述，似乎不太在意讀者是否能跟著上。夢想家看到未來美好的願景，他們獲得感召，全力投入，無視客觀局勢的阻礙。人類能創造歷史，通常也是來自於這種少數人的傻勁。過去的台灣民主運動者是如此，今日的香港勇武派亦是如此，有一天寇延丁的堅持也有可能帶來新的中國。
社會觀點｜何明修
台大社會系教授，研究領域包括社會運動、環境與勞動，著有《為什麼要佔領街頭？從太陽花、雨傘到反送中運動》。
《世界距離民主只有五天》， 寇延丁，衛城出版
五天，一群中國少年，十個會議。當他們開始自治，將會走向獨裁，還是民主？
「我前所未有地貪生怕死。必須立即把這個故事寫出來，不然死不瞑目。」——寇延丁
人性可能殘忍，卻也可以向善。只要方向正確，《蒼蠅王》或《惡魔教室》那樣的恐怖，就不會發生。這是一場深具啟發的民主實驗，足以提供臺灣社會對照、反省、深化民主素養的契機。
二○一六年夏天，一群來自中國城市中產階級、長期固定到邊遠地區擔任慈善志工的家長，帶著他們的孩子，總共十個少年，一同到貴州進行那年的支邊公益行動。同行的還有一位議事規則專家，以及寇延丁。在這趟旅程中，大人們事先說好了：教孩子們議事規則，讓他們自己開會自治，大人盡可能不加干涉。這群生活在中國大城市，從來沒有接觸過民主社會議事規則、沒有自治觀念的孩子們，真的能夠用開會達成共識，經營團體生活，達成志工任務嗎？這本書就記錄了這趟宛若寓言的旅程。這群孩子們是如何做決策，並且自我管理？而在這個過程中，有著過度保護傾向的大人，是否也學會放手，尊重孩子的決定？